Ketagihan Umroh

Ust. Ahmad Sarwat

Jangan dikira kalau orang sudah haji lantas sudah merasa puas dan selesai begitu saja.

Justru yang saya tahu, para jamaa haji itu, belum juga sampai di tanah air, sudah pada berencana mau balik lagi. Setidaknya kalau bukan haji ya umroh.

Sementara jamaah umroh paket murah meriah, belum juga sampai di tanah air, sudah berencana mau balik lagi, mau pakai paket yang mahalan dikit kali. Itu lho yang hotelnya hadap-hadapan dengan Masjidil Haram. Yang sekamar cuma berdua dengan istri. 

Atau mikirnya malah ingin pergi haji sekaliqn ketimbang hanya umroh. Dan begitulah nampaknya.

Baik ibadah haji atau pun umroh, keduanya jenis vacation yang sifatnya nagih dan bikin orang kecanduan. Pingin kesana lagi, kesana lagi dan kesana lagi.

Belum juga sampai tanah air, sudah punya 1001 rencana untuk balik lagi.

Apakah ini tanda bahwa kita cinta pada Allah? Apakah ini tanda kita punya hubungan batin dengan Baitullah?

Hmm, bisa juga dibilang begitu. Tapi mana ada sih orang pulang haji atau umrah, lalu mengaku kapok nggak mau lagi kembali ke tanah suci?

Tapi . . .

Nah disini lah inti ceritanya. Fenomena ketagihannya para jamaah haji umroh untuk selalu balik lagi itulah yang dilihat dan ditangkap dengan jeli. Oleh siapa? 

Ya, oleh yang pintar melihat peluang bisnis. Pasarnya sudah ada dan permintaannya sedemikian kuat. Pangsanya berlapis-lapis. Bukan yang belum pernah saja, justru yang sudah pernah malah lebih parah dan ketagihan. 

Kata teman saya yang punya travel haji umroh, tentu saja iya. Kalau perlu tiap minggu atau tiap bulan sebaiknya umroh.

Kata pemerintah Kerajaan Saudi Arabia, tentu saja iya. Kalau perlu umroh tiap bulan.

Kata teman saya yang ustadz dan sering bawa jamaah haji/umroh, tentu saja iya. Kalau perlu umroh itu sebaiknya jangan sendirian. Ajak juga lah suami, istri, anak-anak, saudara, keluarga, teman kantor, tetangga se-RT, ibu-ibu PKK, group arisan alumni kampus, SMA, SMP, SD, TK, PAUD dan sederet lainnya. 

Maka bisnis yang tidak pernah sepi peminat dan pemain ini tiba-tiba berhenti total, ketika datang covid-19. Sudah 6 bulan sejak Maret hingga Agustus ini, masih belum ada tanda-tanda mau dibuka kembali. 

Kalau pun haji 2020 ada dijalankan, jelas haji yang unik dalam sejarah, karena jumlah jamaahnya hanya 10 ribu orang lokal saja.

Tidak ada kesibukan bandara international King Abdul Aziz. Tidak ada urusan visa, apalagi belanja oleh-oleh. Haji ini bukan haji dengan potensi bisnis yang menguntungkan. 

Buat semua pihak, haji macam itu bukan ajang transaksional yang memutar ekonomi. 

Bagaimana dengan umroh?

Nah, itu dia. Semua hanya bisa wait and see. Masih belum jelas kapan kita bisa umroh. Tapi misalnya nanti dibuka, pastilah rebutan. Mungkin juga dibatasi dan diterapkan banyak syarat ini dan itu. 

Sampai kapan?

Ya sampai obat dan vaksin efektif digunakan oleh 6 milyar manusia di permukaan planet bumi.

(Ust. Ahmad Sarwat)

Selengkapnya »

Amalan Naik Haji Abah Guru Sekumpul

Ada seorang murid KH Muhammad Zaini bin Abdul Ghoni yang berdomisili di Banjarmasin. Beliau ini setiap tahunnya selalu saja dapat undangan Raja Saudi untuk berhaji ke tanah suci Mekkah dalam kurun waktu sejak tahun 2000 sampai tahun 2015.

Terakhir beliau berhaji dan beliau wafat tahun 2016 di bulan sya'ban pada umur 81 tahun. Jadi beliau berhaji setiap tahunnya selama 15x berhaji dan itupun tidak ada dana yang keluar. Cuma pada musim haji yang pertama dan kedua saja beliau keluar dana yaitu pada tahun 2000 dan 2001.

Setelah itu pada tahun 2002 beliau mulai dapat undangan Raja Saudi sampai tahun 2015. Karena beliau banyak teman bukan berarti sering bergaul. Beliau orang biasa yang hidup sederhana dan sering tinggal di rumah saja.

Alfaqir dulu sempat silaturrahmi ke rumah beliau dan menanyakan kepada beliau, apa amalan engkau wahai kakek sehingga engkau setiap tahun dapat undangan raja untuk melaksanakan ibadah haji?

Jawab beliau, "Dulu aku diberi amalan oleh Abah Guru Sekumpul pada tahun 1997, mulai saat itu kuamalkan terus amalan itu. Karena dulu aku ingin pergi berhaji tapi tidak ada dananya.terus kuamalkan amalan itu. Kemudian pada tahun 2000 alhamdulillah terkumpul dana untuk naik haji yang pertama.

Tahun 2001 kuingin pergi berhaji lagi tapi kuingin bersama Guru Sekumpul berhajinya dan dananya sudah siap untuk kami berdua. Tapi kondisi Guru Sekumpul saat itu tidak mampu kata Guru Sekumpul untuk ikut berhaji karena bermasalah dengan ginjal. Jadi aku berniat duit yang ingin kuberangkatkan haji untuk Abah Guru Sekumpul kuhadiahkan ke beliau dan lalu beliau menghadiahkan semuanya kepada anak yatim.

Amalan yang diberi Guru Sekumpul pendek saja yaitu di rumah harus ada foto/gambar Maqom Rasulullah SAW. Di setiap kita hendak tidur dan bangun shubuh harus meliat gambar makam Rasulullah SAW lalu niatkan dalam hati, bahwasanya aku ingin menziarohi makam Rasulullah SAW dan musyahadahkan seakan2 kita berada di depan maqom Rasulullah SAW. Anggap 3 menit saja waktunya di setiap sebelum tidur dan bangun shubuh.

Jadi tidak ada bacaan sedikitpun. hal ini diamalkan terus sampai akhir umur. Tapi hati harus yaqin dan mantap bahwa Rasulullah SAW hadir saat kita musyahadah maqom Rasulullah SAW.

Itulah amalan yang diberi Guru Sekumpul supaya setiap tahunnya berangkat haji kata kakek itu.

Qubur kakek ini terletak di Desa Pematang Gambut, Kab Banjar, Kalsel. Beliau bujang tidak kawin sampai akhir umur. Kakek yang bernama Hamba Allah yang tidak mau disebut namanya ini adalah teman akrab KH Ahmad Bakrie (Guru Bakrie) dan abah Masrani (guru Awang).

Ini semua berkat KH Muhammad Zaini bin H Abdul Ghoni, karena beliau tahu akan hati seseorang dan berkat hati yaqin akan hal taqdir. Jalan menuju ke Tanah Suci sudah ada Tuhan yang mengatur meskipun kita tidak punya dana tapi kalau sudah sampai waktunya pasti kita berangkat.

Mudahan bagi yang belum bisa berangkat haji nanti akan bisa berangkat ke tanah suci Mekkah untuk melaksanakan ibadah haji dan umroh, Dan bagi yang sudah berangkat mudahan bisa berangkat lagi ke sana ziaroh ke makam Rasulullah SAW berkat Abah Guru Sekumpul dan putra beliau Abu Muhammad Amin Badali, Aamiin yaa Rabbal Alamiin...🙏🙏🙏

♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

Allahumma Sholli Alaa Sayyidina Muhammad Wa Aalihi Wa Shohbihi Wasallim (Abu Hasan)

Selengkapnya »

Refly Harun : Keajaiban Dunia itu Bernama Thawaf

Refly Harun

Oleh: Refly Harun

Bacaan talbiyah yang selalu didendangkan penziarah Illahi dalam prosesi haji dan umroh tersebut saya cermati pertama kali dalam film the Message yang dibintangi Anthony Quinn (1976), film yang menggambarkan sejarah Nabi Muhammad. Kumandang talbiyah tersebut terjadi ketika pasukan muslimin memasuki kota Mekah. Beruntung akhirnya saya pun dapat mengalunkannya setelah berihram dari Madinah sebelum memasuki kota suci Mekah pada awal tahun ini.

Mekah dan Madinah, dua kota suci bagi umat Islam, terpikirkah kita semua untuk datang ke sana? Banyak yang merindukannya, tetapi tidak sedikit yang tak membayangkan ingin menziarahi dua kota suci tersebut. Saya, terus terang, termasuk yang hampir tidak pernah membayangkan sebelumnya. Padahal, sudah lima benua saya kunjungi (Asia, Australia, Amerika, Afrika, dan Eropa) – alhamdulillah belum ada yang dengan menggunakan uang negara. Hingga sang istri, dengan tanpa izin dan omong-omong lagi, mendaftarkan saya untuk berhaji.

Saya menyerah, tetapi hingga kini saya belum beruntung untuk menapak tanah suci dalam prosesi haji. Mendaftar pada tahun 2012 dengan embel-embel “ONH plus”, hingga sekarang masih gelap kapan giliran menunaikan rukun Islam kelima tersebut. Saya tidak protes dan tidak pula menuntut untuk buru-buru memenuhi panggilan berhaji. Tidak pula berupaya untuk ber-KKN dengan orang-orang penting di negeri ini agar giliran dipercepat.

Prinsip saya, mau beribadah kok KKN. Saya pernah mengkritik seorang anggota DPR yang memanfaatkan jabatannya untuk naik haji, gratis pula. “Abang sudah menzalimi orang yang antre naik haji. Tidak bayar pula,” sindir saya kepada sang anggota DPR, yang kebetulan satu daerah dengan saya. Ia bersumpah-sumpah bahwa baru naik haji kali itu saja, tidak berkali-kali seperti yang saya tuduhkan.

Tapi saya yakin banyak pejabat publik memanfaatkan jabatan untuk menembus birokrasi perhajian agar bisa berangkat cepat. Saya membayangkan apa doa mereka diterima bila cara berangkatnya dengan menggusur orang lain yang antre bertahun-tahun, terutama mereka yang menggunakan ongkos naik haji reguler. Jawabannya hanya Allah yang tahu, walaupun perasaan tetap ingin protes. Ibadah yang baik harusnya tidak dimulai dari perilaku ber-KKN, yang dalam banyak hal masih permisif di negeri ini.

Umroh Dulu

Istri, dengan sponsor ibu di Palembang, tak kalah akal. Ia mendaftarkan saya dan dirinya untuk ikut umroh awal tahun ini, dengan travel yang sama. Umroh tidak perlu antre. Kapan pun mendaftar, bulan itu pula dapat berangkat.

Kata orang Minang, yang penting ado pitinyo. Uangnya memang tidak sedikit, bisa lebih dari Rp 30 juta per orang. Luar biasa. Meski terhitung mahal untuk rata-rata orang kebanyakan, jemaah umroh tak pernah putus sepanjang tahun. Saya membayangkan, dari kacamata duniawi, begitu dahsyatnya bisnis umroh dan haji ini.

Terbang antara 8-9 jam ke Madinah tidak membuat saya merasa lama dan penat. Saya begitu cepat tertidur di pesawat. Niat awalnya ingin menulis sesuatu di atas pesawat, tetapi dasar sedikit sial, keyboard ipad tidak bekerja. Saya tidak biasa menulis hanya dengan sekadar touch screen. Untungnya saya tertidur dan baru bangun ketika waktu Indonesia barat saya menunjukkan pukul 08.30 atau pukul 04.30 waktu Madinah. Dua jam lebih sedikit lagi kami akan mendarat.

Mendarat di Madinah sekitar pukul 07.00 waktu setempat, melakukan prosedur imigrasi seperti di tempat-tempat lainnya di dunia, rombongan akhirnya tiba di Hotel Dyar International menjelang pukul 21.00 waktu setempat. Ketakjuban saya sebagai pemula umroh dimulai.

Keajaiban Raudhah

Di masjid Nabawi ada tempat bernama Raudhah yang berarti taman surga, yaitu ruang yang dahulunya antara mimbar dan kamar Rasulullah (kini makam Rasulullah). Jutaan manusia yang berziarah ke Madinah pasti punya tujuan yang sama: menjejak Raudhah. Shaf depan masjid Nabawi yang berukuran 22 x 15 meter ini, konon, adalah tempat yang mustajab untuk berdoa. Apa pun doa yang dipanjatkan, insya Allah, dikabulkan.

Tidak beda dengan jutaan umat manusia yang lain, saya pun ingin menjejak Raudhah. Subuh pertama di masjid Nabawi saya kurang beruntung. Datang ke masjid pukul 04.00 untuk waktuh Subuh yang baru pukul 06.00 waktu setempat tidak berarti apa-apa. Raudhah sudah fully occupied oleh pencari Ilahi. Saya hanya kebagian shaf sedikit depan.

Pagi harinya, dengan dipimpin Ustad Ali Hasan Albahar, doktor lulusan Jordania yang menjadi ketua rombongan, kesempatan itu pun datang. Setelah antre dan berdesak-desakan, Raudhah pun terjejak. Saya terus mepet ke area dinding makam Rasulullah. Di situ saya salat dua rakaat. Baru saja selesai salat, langsung dicolek askar Arab supaya segera berlalu untuk memberikan pencari Tuhan lainnya.

Doa pun mana bisa khusuk. Tapi mudah-mudahan itu pun bisa dikabulkan di tempat yang mustajab itu. Saya sendiri lupa doa apa yang saya ucapkan karena saking banyaknya. Satu yang tidak pernah saya lupa setiap berdoa: minta ampun atas dosa-dosa yang dilakukan. Selalu begitu, tetapi selalu pula dosa diperbuat. “Mungkin Tuhan mulai bosan melihat tingkah kita. Yang selalu salah dan bangga dengan dosa-dosa.” Fenomena itu telah dituliskan dalam lirik lagu Berita kepada Kawan yang didendangkan Ebiet G Ade.

Pada Subuh kedua di masjid Nabawi, saya menjejak Raudhah lebih lama, berjam-jam. Pukul 02.00 saya ke masjid. Setelah merangsek, sekitar pukul 02.15 saya sudah di wilayah Raudhah. Belum bisa apa-apa, selain berdiri saja. Slot untuk duduk, terlebih salat, belum didapat awalnya, tetapi beberapa menit kemudian kesempatan datang juga. Puluhan rakaat saya habiskan untuk salat sunah di Raudhah, dengan kondisi yang berimpit dengan penziarah lain. Tempat favorit saya tetap: dekat makam Rasulullah.

Selama duduk, salat, dan berdoa di sana, ada pula rasa khawatir bakal diusir askar Arab atau elite-elite Nabawi yang menunjukkan penampilan aristokrat khas Arab: jubah putih, syal kotak-kotak kecil berwarna merah putih, peci, serta cambang dan janggut tercukur rapi. Untunglah hingga selesai prosesi Subuh sekitar pukul 6.30 saya tetap di taman surga. Ada keajaiban dunia di sana. Manusia tidak pernah berhenti ingin menjamah dan menjejaknya. Raudhah tidak pernah tidur. Selalu ada tamu Allah yang datang.

Rumah Allah

Efisode selanjutnya di Masjidil Haram di kota suci Mekah. Saya melihat istri saya berkaca-kaca ketika melihat Baitullah untuk pertama kalinya secara langsung. Pengalaman bagi laki-laki sendiri sudah dimulai ketika berpakaian ihram: dua lembar kain putih tanpa jahitan. Teknik mengenakan ihram pun harus tepat. Bahaya bila melorot karena tidak diperkenankan memakai apa-apa lagi selain dua lembar kain putih, yang menutupi bagian bawah dan atas tubuh. Salah seorang jemaah,

Pak Hasyim, sempat melorot ihramnya ketika salat Ashar di Shafa, yang sempat membuat senyum jemaah. Untung melorotnya tidak fatal.Ihram sudah dikenakan di Mekah. Jarak antara Mekah dan Madinah sekitar 490 km yang akan memakan waktu 6-7 jam bila ditempuh dengan bus. Masih dipimpin Ustad Ali, kami mampir dulu di masjid Bir Ali untuk miqat, yaitu tempat untuk melafalkan niat umroh. Masjid Bir Ali terletak kurang lebih 9 km dari Madinah.

Perjalanan Madinah-Mekah dengan bus AC terbilang nyaman karena jalan yang lebar, datar, dan relatif lurus, tanpa kelokan. Hanya sekali saja kami mampir untuk buang air atau memperbarui wudhu. Sekitar pukul 22.00 waktu setempat kami tiba di hotel, yang terletak di pelataran Masjidil Haram. Kami langsung ke restauran untuk makan malam, sementara koper-koper langsung diletakkan di depan pintu kamar masing-masing.

Selesai makan malam, kami langsung menuju kamar masing-masing untuk menjamak salat Maghrib dan Isya, lalu berkumpul di lobi hotel untuk memulai perjalanan umroh di Kabah. Semuanya tetap dengan berpakaian ihram. Masuk ke Baitullah, saya melihat mata istri saya berkaca-kaca. Entah apa yang ia pikirkan. Prosesi umroh berjalan lancar, mulai dari thawaf, yaitu mengelilingi Kabah sebanyak tujuk kali, dan Sa’i, yaitu berlari-lari kecil antara bukit Shafa dan Marwah, juga sebanyak tujuh kali.

Sebagian kami, termasuk saya, menunaikan ibadah umroh sebanyak dua kali. Satu kali umroh dilakukan dengan miqat di masjid Ja’ronah, yang berjarak sekitar 24 km dari Masjidil Haram. Umroh kedua ini saya niatkan untuk kakak yang telah berpulang pada 29 Januari 2013. Semoga Allah menerima arwahnya.

Keajaiban Dunia

Cerita tentang haji dan umroh adalah cerita klasik jutaan manusia yang menjadi tamu Allah. Masing-masing pasti membawa cerita dan kesan tersendiri. Bagi saya, hal yang paling mengesankan dan membuat takjub adalah fenomena thawaf, yaitu mengelilingi Kabah sebanyak tujuh kali baik waktu haji maupun umroh.

Seperti halnya Raudhah, Kabah tidak pernah tidur karena tamu Allah datang selama 24 jam dari seluruh penjuru dunia. Thawaf pantas masuk dalam keajaiban dunia. Lebih ajaib dari apa pun yang saat ini ditahbiskan sebagai tujuh keajaiban dunia. Tembok China, misalnya, memang ajaib dilihat dari besarnya bangunan, terlebih dikaitkan dengan kesulitan membangun dalam masa itu. Namun, keajaiban tersebut bersifat statis.

Thawaf adalah suatu kegiatan yang melibatkan jutaan manusia dari seluruh penjuru dunia. Gerakan mengelilingi Kabah tersebut tidak pernah berhenti. Hanya salat wajib lima waktu yang menghentikan gerakan thawaf, tetapi penziarah-penziarah rumah Allah akan bergerak kembali begitu salat wajib selesai.

Sependek pengetahuan saya, tidak ada suatu kegiatan yang melibatkan umat dari seluruh penjuru dunia, dengan ras berbeda, tanpa dikomando, dengan kesadaran sendiri. Saya merasa ada sesuatu yang salah ketika thawaf tidak masuk dalam keajaiban dunia. Fenomena thawaf inilah yang menggerakkan saya untuk menulis pengalaman menjadi tamu Allah untuk pertama kali, yang selama ini tak sempat saya pikirkan.

Menurut Ustad Ali, lokasi Kabah satu jurusan dengan Baitul Makmur, tempat para malaikat berthawaf di langit. Menurutnya, thawaf tidak akan berhenti hingga akhir zaman. Andaipun umat manusia sudah musnah dan tidak ada lagi yang berthawaf, Allah akan memerintahkan para malaikat-Nya untuk berthawaf. Hal-hal seperti ini memang soal keyakinan. Hanya keyakinan yang bisa mencerna dan menerimanya. [FM]

Sumber : DETIK, 27 Februari 2015

Refly Harun, Ahli Hukum Tata Negara; Mengajar di Program Pascasarjana UGM

Selengkapnya »

Apakah Uang Pendaftaran Haji Terkena Wajib Zakat?

Ilustrasi Ibadah Haji di Baitullaah

Pertanyaan:

Assalamualaikum. Kepada Yth Pengasuh Bahtsul Masail. Saya ingin bertanya, saya telah mendaftar haji dengan menyetor dana BPIH sebanyak 25 juta untuk mendapatkan nomor porsi, dan insyaAllah porsi saya tahun 2028 nanti. Yang ingin saya tanyakan apakah uang pendaftaran sebanyak 25 juta tersebut harus diikutkan dalam penghitungan zakat mal setiap tahunnya ? Mengingat keberangkatan hajinya masih 14 tahun lagi. Mohon jawabannya. Wassalamualaikum.

Sriutami, Punduh Kidul-Sidoagung Tempuran-Magelang

Jawaban:

Assalamu’alaikum wr. wb

Penanya yang budiman, semoga selalu dirahmati Allah swt. Ibadah haji merupakan salah satu rukun Islam yang kelima yang diwajibkan bagi orang yang sudah mampu. Namun pada saat seorang muslim yang dirasa sudah memenuhi persyaratannya ternyata terkendala oleh antrean yang begitu panjang untuk bisa berangkat haji. Bahkan antrean itu bisa sampai berpuluh-puluh tahun lamanya.

Untuk mendapatkan nomer antrean atau porsi maka seseorang yang berniat melaksanakan ibadah haji harus menyetor dulu sebesar dua puluh lima juta rupiah. Dan ketika akan berangkat haji maka tinggal menambah kekurangannya. Setoran tersebut tidak bisa diambil sewaktu-waktu atau ditarik kembali kecuali yang bersangkutan meninggal dunia atau tidak bisa berangkat karena alasan kesehatan atau alasan lainnya yang sah.

Penjelasan di atas mengandaikan bahwa dana setoran haji menjadi tidak dimiliki oleh pemiliknya dengan kepemilikan yang sempurna. Sebab, dana tersebut tidak bisa ditarik atau diambil sewaktu-waktu kecuali meninggalkan dunia atau orang yang bersangkutan tidak jadi menunaikan ibadah haji karena alasan kesehatan. Padahal salah satu persyaratan harta yang wajib dizakati adalah harta yang dimiliki dengan kepemilikan yang sempurna.

Disamping itu adalah yang terkait soal nishabnya. Nishab uang disamanakan dengan nishabnya emas yaitu delapan puluh lima gram. Dengan kata lain, jika harga emas sekarang harganya 550.000 rupiah pergram, maka nishab uang itu sekitar 46.750.000 rupiah. Jumlah nishab ini dihitung dari 550.000 X 85 hasilnya adalah 46.750.000.  

اَلزَّكَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَى الحُرِّ الْمُسْلِمِ الْبَالِغِ الْعَاقِلِ إِذَا مَلَكَ نِصَاباً مِلْكاً تَامّاً وَحاَلَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ

“Zakat adalah wajib atas orang merdeka yang muslim, baligh dan berakal ketika ia memiliki harta dengan kepemilikan yang sempurna yang sudah sampai nishabnya dan telah mencapai haul” (Abdul Ghani al-Ghunaimi ad-Dimasqi, al-Lubab fi Syarh al-Kitab, Bairut-Dar al-Kitab al-‘Arabi, tt, juz, 1, h. 98).

Berangkat dari penjelasan ini maka jawaban atas pertanyaan di atas adalah bahwa dana setoran awal BPIH sejumlah dua puluh lima juta tidak wajib dizakati karena ternyata dana tersebut begitu disetorkan tidak bisa lagi dimiliki secara sempurna.Sehingga dana sebesar dua puluh lima juta tersebut tidak bisa diikutkan dalam perhitungan zakat mal setiap tahun.

Demikian jawaban singkat yang dapat kami kemukakan. Semoga bisa dipahami dengan baik. Bagi orang-orang yang berniat menjalankan ibadah haji dan sudah menyetor dua puluh lima juta hendaknya memperbanyak sedekah agar bisa dimudahkan dalam segala urusannya, dan jangan lupa membayar kewajiban zakat mal yang lain jika memang telah terpenuhi semua ketentuannya. Dan kami selalu terbuka untuk menerima saran dan kritik dari para pembaca.

Wallahul muwaffiq ila aqwamith thariq,

Wassalamu’alaikum wr. Wb

Mahbub Ma’afi Ramdlan

Tim Bahtsul Masail NU

Selengkapnya »

Menteri Agama Tidak Sepakat Urusan Haji Dikeola Non Pemerintah

Forummuslim.org - Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin tidak sependapat apabila pengelolaan haji diurusi oleh suatu badan nonpemerintah karena memiliki dampak negatif.

"Terkait dengan adanya isu haji dikelola badan sendiri di luar pemerintah, saya amat sangat berkeberatan," kata Lukman di Jakarta, Rabu.

Menurut dia, persoalan haji sangat kompleks dan luar biasa sehingga harus menjadi tanggung jawab pemerintah. Pemerintah harus hadir serta tidak boleh melepaskan penyelenggaraan ibadah haji. Alasannya, haji perlu pengorganisasian dan pengoordinasian lintas lembaga serta antarnegara.

Dengan begitu, lanjut dia, penyelenggaraan haji harus di tangan pemrintah karena memiliki jaringan luas seperti untuk urusan terkait kementerian yang membidangi urusan luar negeri, kesehatan, hukum, serta banyak instansi dan lembaga lain terkait.

Menurut dia, akan menjadi persoalan besar jika haji dikelola badan sendiri meskipun penyelenggaraan haji oleh Kemenag saat ini memiliki kekurangan. Kekurangan-kekurangan tersebut diupayakan untuk terus diperbaiki seiring dengan berjalannya waktu, baik dari struktur atas maupun bawah.

"Saya tidak bisa membayangkan kalau haji dilakukan oleh badan tersendiri yang tidak punya kaki-kaki sampai daerah dan tidak punya struktur ke bawah. Hal yang berkaitan dengan pengorganisasian dan pengoordinasian menjadi tantangan luar biasa," katanya.

Kendati demikian, Lukman sepakat jika urusan keuangan haji dikelola badan independen, seperti Badan Pengelola Keuangan Haji (BPKH).

Hal itu, lanjut dia, akan memberi kepercayaan dan transparansi keuangan haji di mata publik.

"Pengelolaan keuangan haji memang harus dikelola di luar pemerintah," katanya. (Antara)

Selengkapnya »

Naik Haji Berkali- kali Belum Tentu Berpahala

JAKARTA -- Beribadah haji berkali-kali disinyalir menghambat
kesempatan orang lain yang hendak berhaji juga.
"Saya setuju, orang yang sering naik haji tidak usah naik haji lagi,
tetapi saya tidak berani untuk mengatakan zalim," kata Ketua Majelis
Ulama Indonesia Pusat KH Cholil Ridwan, Kamis (13/8).


Ia menghimbau, umat Muslim mengutamakan bersedekah dan memberdayakan
masyarakat luas.
"Naik haji berkali-kali juga belum tentu berpahala. Kalau sedekah ke
fakir miskin itu lebih konkret pahalanya," tambah Cholil.


Cholil juga mengatakan, sampai saat ini MUI belum berencana
mengeluarkan fatwa terkait naik haji berulang kali. Lantaran larangan
tersebut belum menjadi salah satu agenda MUI untuk disidangkan.
Terlebih lagi, belum ada anggota masyarakat yang mempermasalahkannya.
"Jika masyarakat merasa terganggu, maka harus diusulkan kepada MUI,
minta agar kami membahasnya. Nanti akan ditanggapi," ujarnya.

Sumber : www.republika.co.id

Selengkapnya »

Naik Haji Berkali- kali Belum Tentu Berpahala

JAKARTA -- Beribadah haji berkali-kali disinyalir menghambat
kesempatan orang lain yang hendak berhaji juga.
"Saya setuju, orang yang sering naik haji tidak usah naik haji lagi,
tetapi saya tidak berani untuk mengatakan zalim," kata Ketua Majelis
Ulama Indonesia Pusat KH Cholil Ridwan, Kamis (13/8).


Ia menghimbau, umat Muslim mengutamakan bersedekah dan memberdayakan
masyarakat luas.
"Naik haji berkali-kali juga belum tentu berpahala. Kalau sedekah ke
fakir miskin itu lebih konkret pahalanya," tambah Cholil.


Cholil juga mengatakan, sampai saat ini MUI belum berencana
mengeluarkan fatwa terkait naik haji berulang kali. Lantaran larangan
tersebut belum menjadi salah satu agenda MUI untuk disidangkan.
Terlebih lagi, belum ada anggota masyarakat yang mempermasalahkannya.
"Jika masyarakat merasa terganggu, maka harus diusulkan kepada MUI,
minta agar kami membahasnya. Nanti akan ditanggapi," ujarnya.

Sumber : www.republika.co.id

Selengkapnya »